Siempre se ha dicho que Xenogears y Evangelion comparten muchos elementos. Tanto es así que en muchos sitios se ha etiquetado a Xenogears como “un clon malo de Evangelion”.
Hace unos pocos días terminé de revisionar Neon Genesis Evangelion, la serie original. Esta vez prestando más atención que en el primer visionado de hace ya bastantes años, y con la intención de venir aquí a contaros precisamente esas conexiones que guarda con Xenogears.
Antes de empezar quiero dejar claro que voy a hablar de sucesos, tanto del juego como de la serie, sin pararme demasiado en explicarlos. Es decir, que si no conocéis en profundidad ambas obras puede que no os enteréis de mucho. Este artículo no pretende resolver dudas sobre sus complicados argumentos. No es ese el fin.
Por supuesto, spoilers a tutiplén.
Hay un elemento principal que comparten tanto Xenogears como Evangelion, y es el de los robots o mechas. Pero lo que tienen en común no es que los dos lo usen para contarte una historia, porque en ese caso podríamos hablar de paralelismos con Mazinger Z. Y no es el caso.
Xenogears no es un videojuegos de mechas. Es un videojuego donde hay mechas. Y Evangelion no es una serie de mechas, es una serie donde hay mechas.
Los mechas en Xenogears son un elemento totalmente secundario, tanto en relevancia jugable como narrativa. En Evangelion sucede algo parecido.
Mucha gente esperaba ver en Evangelion la típica serie de mechas. Querían ver a robots darse mamporros. Y aunque también tiene su ración de acción, el tono real de la serie es otro. Más encaminado en la psicología de quienes manejan esos robots, que en los propios robots en sí. Quizás por eso hubo tantos espectadores desencantados.
Comparten naturaleza, madurez en la narración y algunos elementos clave en su historia. Empezando desde el comienzo; los dos plantean una historia que abarca desde el principio de los tiempos hasta la actualidad. En los dos narran el origen de la vida de forma distinta a la que siempre nos han enseñado los libros. En el caso de Evangelion, una raza extraterrestre fue la que sembró esa vida en el planeta Tierra a través de Lilith.
En Xenogears no son tan explícitos, el origen de la vida no lo dejan del todo claro nunca, aunque sí explican la propagación de ella en el universo con la teoría de la Panspermia.
Hay que diferenciar el origen de la vida, en general, con el origen de la vida en el planeta donde sucede Xenogears. Todos sabemos que en este último caso sí está 100% aclarado: la vida la crea Deus, el arma de invasión interplanetaria. Aunque este arma por sí mismo ya supone un dilema aún más grande. ¿Quién o quiénes tenían tanto poder y conocimiento como para poder crear algo así?
Como podéis ver, existe un paralelismo en este aspecto con ambas obras, pero demasiado superficial. Hay que tener en cuenta, de todas formas, que Evangelion sucede en un entorno realista. Y en un espacio-tiempo similar al de la vida humana que todos conocemos.
Xenogears no. Éste tiene su propia mitología, cultura e historia, que aunque guarda obvios parecidos con la Tierra y la raza humana, se mueve en un entorno totalmente distinto al nuestro.
Volvemos a los robots, y a sus protagonistas. Shinji Ikari es un niño de 14 años al que la vida le ha castigado con bastante dureza. Su madre muere y su padre le abandona sin explicación alguna. Todo esto da como resultado al personaje que vemos en la serie: un niño con graves problemas de comunicación, solitario, introvertido. Y con un miedo atroz a interactuar con la gente por miedo a no ser de utilidad para ellos. Es un anti-héroe de manual.
Fei Fong Wong, en Xenogears, no se queda atrás. Fue utilizado desde pequeño por su madre (que realmente no era su madre, pero para profundizar ya tenéis la guía argumental) al descubrir que era ‘El contacto’, y fue sometido a durísimos y dolorosos experimentos en la ciudad de Solaris. Esto ocasiona que Fei, al igual que Shinji, caiga en un trauma. Aunque en el caso de Fei, ese trauma alcanza dimensiones mucho más elevadas, creándose en él una segunda personalidad llamada Id.
No quiero extenderme mucho, porque al final me iría por las ramas. La cuestión de todo este asunto es que el Fei que conocemos en el juego es una persona gravemente enferma, que sufre la patología médica conocida como trastorno de personalidad múltiple.
A lo largo de la aventura, tanto Shinji como Fei exteriorizan hacia el espectador esos traumas. Llegando a ser parte fundamental de su desarrollo y evolución en la obra. Incluso en el manejo de los mechas, ambos tienen un comportamiento casi idéntico. Ninguno quiere pilotar, y en varias ocasiones deciden alejarse indefinidamente de ese mundo. Pero tanto Fei como Shinji son los únicos que pueden manejar sus respectivos mechas. Y al final tienen que enfrentarse a eso, aceptar su cometido y ayudar a defender a la humanidad con ellos.
Si me permitís una anotación personal, lo de Shinji casi parece un chiste en comparación con Fei, especialmente porque la historia de Fei no es solo el trauma de su infancia. Esto es solo una pequeñísima parte de su historia y del por qué de sus acciones y su psicología en el juego. Y esto es algo común que se repite siempre en todos los apartados: Xenogears plantea dilemas parecidos a los de Evangelion, pero con una complejidad y profundidad elevada a la máxima potencia.
La siguiente gran similitud que he encontrado entre Evangelion y Xenogears la tenemos entre la organización SELEE y el Ministerio Gazel. Ambas organizaciones son las que manejan el mundo bajo las sombras. Y ambas acaban dividiéndose internamente a causa de las propias motivaciones internas de sus integrantes. Pero no solo eso, la forma de interacción entre sí es asombrosamente parecida.
Nerv solo puede contactar con los integrantes de SELEE mediante lo que parecen ser hologramas donde únicamente se puede escuchar una voz. Nunca hay contacto directo. En Xenogears es igual. El Ministerio Gazael es en realidad una IA reconstruida tras la muerte de los verdaderos integrantes. La interacción de Karellen con Gazel se realiza de forma exacta a la de NERV con SELEE.
No acaban aquí los parecidos. Gendo forma parte de SELEE y su proyecto de complementación humana, pero al final acaba traicionado al comité en pos de su propia obsesión: la de resucitar a su esposa y convertirse en poco menos que un Dios.
El Ministerio Gazel, en Xenogears, nace con la idea de crear el caldo de cultivo que propicie la resurrección de Deus.
Karellen, al igual que Gendo en Evangelion, se une al Ministerio, pero por motivaciones distintas a la de éstos. Karellen está profundamente trastornado por la muerte de su amada Sophia, y ve aquí una oportunidad de devolverle a la humanidad el castigo.
Al igual que Gendo con SELEE, también acaba traicionando al Ministerio Gazel. El verdadero plan de Karellen es ‘fundirse en un solo ser con Dios’. Llevar a la humanidad a ese estado de unión con Dios donde no existe la maldad actual, y donde todo es armonía, paz y amor. ¿Os suena?
Vuelve a repetirse lo de antes: Xenogears ofrece un planteamiento con suficientes elementos en común con Evangelion como para no poder evitar al menos acordarnos de él. Pero también consigue dar varias vueltas de tuerca a la situación, tanto como para conseguir diferenciarse y así evitar precisamente estas comparaciones. Y, sobre todo, y lo más importante: consigue desarrollar esa idea con una profundidad y complejidad a varias millas de distancia de lo que consigue Evangelion. En parte porque el medio es mucho más potente y permite más recursos a la hora de contar una historia.
Después de los paralelismos obvios que he mencionado arriba, existen más similitudes en cuanto a la forma que tienen de narrar lo que cuentan. En ambas historias, por ejemplo, existe un componente de simbología cristiana. Con multitud de referencias bíblicas durante todo el desarrollo.
Pero, como ya pasaba con el resto de apartados, en Evangelion parece todo mucho más superficial. Longinus, los magos de oriente como nombre de los tres ordenadores, Adán, Eva, los manuscritos del mar muerto, los ángeles. Suena todo demasiado pretencioso. Parece que se han puesto a utilizar estos términos sin un objetivo claro, para intentar dotar a la serie de mayor profundidad. Algo que desde luego no le hacía falta.
En Xenogears es algo diferente. La Iglesia es una institución creada por el Ministerio Gazel para manipular a la humanidad y conseguir así la resurrección de Deus. Y precisamente se juega con eso. La religión aquí es parte del tema a tratar. Y aunque también tiene su ración de referencias gratuitas, la mayoría forman parte de esa despiadada crítica a la Iglesia de nuestro mundo.
Os recuerdo que en su lanzamiento en USA se aplicó la censura por este motivo y obligaron a cambiar el nombre de Iglesia por el de Ethos.
Curiosamente esto sucede en un juego NO ambientado en nuestra realidad, a diferencia de Evangelion, donde lo hubieran tenido mucho más fácil.
Creo que sobra decir que Neon Genesis Evangelion es una serie brutal, que trata al espectador de forma distinta a lo que tiene acostumbrado el género. Es una obra con múltiples lecturas, bastante compleja y desde luego muy bien narrada. Pero Xenogears juega en otra liga.
Algunos de los dilemas tratados en Evangelion se ven también en Xenogears, pero con muchísima mayor profundidad. Además, por supuesto, la amalgama de temas que trata este juego está a años luz de Evangelion.
¿Tienen cosas en común? Sí. Pero son obras independientes, con historias independientes y con una forma de narrar, pese a las mencionadas similitudes, también muy distintas.
Xenogears es lo que deberían jugar aquellos a los que Evangelion les dejó con ganas de más.
Espero no cabrear a los seguidores del anime, pero diría que Xenogears es un Evangelion para adultos.
Cuidado con eso.